اختيار العهد بدلًا من التهاون
رأيت مشهدًا مهيبًا يملأه الرهبة والمجد. السماء اهتزت، والأرض تشققت عطشى، تتوق إلى مطر البرّ. جموع قلقة ملأت السهل تحتي، وقلوبهم منقسمة بين لذات هذا العالم ونداء القدير.
وأنت، أيها القارئ، هل شعرت بالعطش في أعماق روحك؟ هل وقفت بين مذبح الذات ومذبح التسليم؟
في وسط هذا التوتر، ظهر إيليا، مرتديًا لباسًا من شعر خشن وممتلئًا بغيرة متقدة. صوته دوّى كصوت مياه كثيرة:
“إلى متى أنتم مترددون بين رأيين؟ إن كان الرب هو الله، فاتبعوه، وإن كان البعل، فاتبعوه.”
(1 ملوك 18:21، الترجمة الموسعة)
الكلمة العبرية “פָּסַח” (pasach) تخترق النفس. تعني أن تترنح، أن تقفز جيئة وذهابًا بدون التزام. إنها نفس الكلمة التي وردت في سفر الخروج عندما عبر الرب فوق البيوت الملطخة بالدم، فأنقذ شعب العهد. كان من المفترض أن ترقص إسرائيل فرحًا بالعهد، لكنها كانت تتعثر في ترددها وانقسامها. تحدي إيليا كشف ليس فقط أصنامهم، بل ترددهم الداخلي أيضًا.
بدأ أنبياء البعل أولًا. أربعمئة وخمسون رجلاً رقصوا حول مذبحهم وهم يصرخون: “يا بعل، أجبنا!” ولكن عبادتهم تحوّلت إلى هستيريا. جرحوا أجسادهم، واندفعت منهم الدماء، ولكن لم يكن هناك صوت، ولا من يجيب. البعل طلب ألمًا، لكنه لم يُرسل نارًا. السماء بقيت صامتة.
ثم اقترب إيليا وأصلح مذبح الرب المُهدم باستخدام اثني عشر حجرًا—حجرًا لكل سبط من أسباط إسرائيل المرتبطة بالعهد. بلّل الذبيحة والخشب والساحة المحيطة بالماء. ثم صلّى:
“أيها الرب، إله إبراهيم وإسحاق وإسرائيل، ليُعلَم اليوم أنك أنت الله في إسرائيل”
(1 ملوك 18:36، الترجمة الموسعة)
وسقطت النار من السماء.
التهمت الذبيحة.
والحجارة.
والتراب.
والماء.
وسقط الشعب على وجوههم وصرخوا:
“الرب هو الله! الرب هو الله!”
(الآية 39)
لقد شُفي التردد بالنار المقدسة. وعادت رقصة العهد إلى مكانها الصحيح.
نفس الخيار يواجهنا اليوم
مثل إسرائيل القديمة، يتردد جيلنا. نتلاعب مع أصنام العصر—الذات، القوة، اللذة، المال—بينما ندّعي أننا في عهد مع إل شداي. مذبح الإيمان القومي مكسور. والمطر انقطع. ومع ذلك، نتساءل لماذا لا تسقط النار بعد الآن.
إن الرب يسأل من جديد:
إلى متى ستتردد؟
إلى متى ستمسك يدك بالبعل وأخرى في السماء؟
إلى متى ستنتظر نارًا، بينما مذبحك ما زال مهدمًا؟
حقيقة الله ثابتة:
“اختاروا اليوم من تعبدون”
(يشوع 24:15، الترجمة الموسعة)
لا يوجد ملاذ في الحياد. رقصة الفصح تقدم حرية وحياة. أما تردد الأصنام، فيقود إلى عبودية وموت.
تمسك بالإيمان – وابنِ المذبح
كلمة pasach تعود لتواجهنا. هل سنبقى نترنح بين الولاءات؟ أم سندخل بالكامل في عهد الرب؟
إن الإله الذي يجيب بالنار لا يزال يجيب.
لكن فقط عندما يكون المذبح كاملاً.
فقط عندما تكون التقدمة مبللة بالتسليم.
فقط عندما يكون القلب مكشوفًا أمامه.
صلِّ مع داود:
“قلبًا نقيًا اخلق فيّ يا الله، وروحًا مستقيمًا جدد في داخلي.”
(مزمور 51:10، الترجمة الموسعة)
دع التوبة تزيل الأنقاض.
دع الطاعة تضع الحجارة من جديد.
دع الشفاعة تبلل الذبيحة.
وحينها ستسقط النار مرة أخرى.
صلاة من أجل التجديد
يا أبانا،
نعترف بقلوبنا المترددة.
لقد رقصنا مع الأصنام بينما دعوتنا للسير معك.
اغفر ترددنا.
طهر ميولنا.
رمم المذبح المحطم في داخلنا.
أسكب مطر البرّ على أرضنا العطشى.
دع نار روحك تحرق كل عبادة زائفة.
أحيينا في حقك.
واجعلنا، مثل إيليا، نعلن بثقة مقدسة:
الرب هو الله!
نصلي هذا باسم يشوعا، فصحنا المذبوح. آمين.
لا تنتظر النار لتسقط على مذبح غيرك.
ابنِ مذبحك.
اليوم.
في هذه اللحظة.
عد إلى الرقصة. ابنِ المذبح. ودع النار تسقط.
